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第39章并被广泛接受 (第1/2页)
第39章 并被广泛接受 要道知那个时代,杭州府以及杭州府周围的村县加来起人口不过二百万左右,一万信徒的人口规模经已⾜够支撑陈肇推行他的计划。陈肇首先用这两个月的时间基本完成了⽩莲教权政整体框架的改⾰。 陈肇初步设立了三个组:內务组,福音组,军事组,原来在禺山附近活动的所有⽩莲教成员,包括六香一堂,全部划归內务组,由陈肇统一管辖,陈肇将充分的运用当前的人力物力,配合系统兑换出来的现代产物,构建个一几乎封闭的工业化社会胚胎,为未来的发展做准备,是这
个一
常非复杂的工程。 福音组由刘月儿统领负责,她从陈肇这里学了一整套全新的⽩莲教教义,负责给⽩莲教的众多导领层的人传授教义,也就是给们他上思想政治课,这些头目再给下辖的信徒传播教义。军事组由陈肇统领。 他从众多⽩莲教信徒中挑选了350位无残疾,⾝体素质较好的年轻男性,组织起了⽩莲权政的第个一军事力量团体。 先从福音组始开讲起,陈肇如此定义了⽩莲教全新教义:1圣⽗是这个世界上的唯一真神。2对圣⽗、圣子、圣徒福音的践行是登上诺亚方舟的唯一途径。3勤奋、⾊欲、勇敢、虔诚、求知、守礼是圣⽗规定的六大美德。 这六大美德分别体现为:(01)不劳者不得食。(02)性交并非是可聇的行为,生养后代是圣⽗赐予人类的神圣工作,男女交合不仅仅是生育行为,更是宗教的神圣活动。 (03)怯懦是人类⾁体噤锢灵魂的枷锁,人类如果想突破这种枷锁,达到天人合一的境界,就必须需要勇敢的品德。(04):圣⽗爱世人,世人必回报以虔诚,不虔诚者不配得到圣⽗的爱怜。 (05)彼岸天国是理想的物质世界,诺亚方舟连接着理想物质世界与现实物质世界,同样。 在天国的也存在个一理想的精神世界,这个精神世界因圣⽗的力量映照在所有世人的中心,唯有求知才能达到理想的精神世界,是为知行合一。(06):人人守礼,是彼岸天国之常态。 陈肇跟刘月儿解释第五条的时候,刘月儿没能理解何为“理想的精神世界”陈肇给她举了样这
个一例子:“月儿,你用过锤子吗?”“少爷,月儿用过,就算没用过,月儿也见过铁匠用锤子打铁打钉。” “嗯…问我你,如果你手边有没
个一锤子,你正好又需要把一颗钉子钉到墙上,你会么怎办?当然,不允许你去别人家借锤子。”陈肇笑眯眯的循循善诱。刘月儿歪着头想了想,道:“我会找一块硬坚的石头代替锤子。” “对了!这就是关键所在,月儿。们我的中心
实其本有一把锤子,这个锤子的形象就在们我灵魂的中理想世界中。 即便们我在现实世界中有没锤子这个确实存在之物,们我也会找到个一东西替代它,尽管这块石头跟锤子的形态相差很远。当榨油工们榨菜籽油的时候,们他也需要一把锤子。 但是们他手的中锤子太小了,以所
们他
了为模仿精神世界的中那个完美的锤子,发明了撞杆和撞针。现实世界所的有东西是都不完美的。 而们我
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