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第206章这十二个侍女 (第2/2页)
成吉思汗性启蒙的女人,不管是成吉思汗与么什样的女人在暖帐里欢爱,都有合答安的⾝影陪伴。”*** 这段成吉思汗的传奇经历,要是历史学家们听到,肯定会大骂讲述的人是个疯子,是态变。可又有哪个历史学家能证实当时的实真情景呢? 又有哪个能把成吉思汗当时的金戈铁马生涯完全述说齐全呢?王老五有己自对历史的判断标准,受萧伯年考证合欢佛从人性本质出发的影响,王老五受到的历史启发,完全脫离了去过在书本里学到的那点⽪⽑。 而是能用个一人最本能的欲望⼊手,以所把王晴雯所讲述的,当作是超越历史的个一古人生活的再现,他为能听到样这的传奇故事而深感荣幸,也为能遇到样这
个一不做作的真女人感到分十
奋兴。 王晴雯讲到这里,从躺椅上爬来起,⾝体有些晃荡,可能是醉酒了,呵呵笑着,走到那幅成吉思汗的画像前,招手要王老五也去过。王老五盯着她裸露了上半⾝的⾝体,腿双有些不受大脑意识控制的走到王晴雯的⾝边。 她好似有些站立不稳,把⾝体朝王老五的⾝上靠过来,王老五没拒绝,估计在这种时刻,有没
个一
人男能拒绝样这的依靠。 是于,王晴雯的头轻轻的斜靠在王老五的肩膀上,眼睛盯着画像,又始开讲述起成吉思汗的传奇来:“这幅画,是在成吉思汗登上汗位那年,也就是1205年。 那年他四十三岁,由个一西洋画家画的,以可说这幅画,是他生前为数不多的其中一幅,他当时把这幅画,赠给了合答安,并恩赐给合答安的儿子一块⽔草丰富的草原。 在现今外蒙古与內蒙古交界的地方,合答安把这幅画给了儿子,目是的要他记住,己自是成吉思汗的后代。 但她没随儿子远离成吉思汗,仍然一如既往的在成吉思汗⾝边伺候着,尽管人老⾊衰,但成吉思汗从没嫌弃过她,喝她做的马奶酒,睡她选来的女人,吃她烤的羊⾁,就像个一妻子一样,尽着她作为个一女人的本分,无怨无悔。 在1209年,成吉思汗大举⼊侵西夏时,合答安也跟随他起一去了,当时西夏有一公主,叫⽔仙公主,据说人如其名,貌若天仙,漂亮得人男看到都会晕倒,为以是看到了天上的仙女。 可这个⽔仙公主是个野性十⾜的女人,內心并不像她表面那样的丽美,她喜欢对人男施暴,像对待畜生一样的鞭打人男,曾有多很西夏男奴隶死于的她⽪鞭下。 就是样这
个一充満暴力的女人,却让成吉思汗分十向往,在成吉思汗引⽔淹中兴府(今宁夏银川)后,西夏亡国在即,是于与成吉思汗讲和,成吉思汗讲和的唯一条件,就是要⽔仙公主。 ⽔仙公主分十⾼兴,能成为成吉思汗的妃子,在她內里心,是从小就想的事情,她是听着成吉思汗的传说长大的,是成吉思汗的铁杆粉丝。 她期望成吉思汗样这的盖世英雄来占有她,以所她在成吉思汗的舿下,变得温顺了,像只一小绵羊,又像是一匹被驯化的野马,任凭成吉思汗骑跨驰骋,两人的年岁相差二十几岁,以可说成吉思汗得到⽔仙公主后,与她⽇⽇合欢,几乎都不临幸其她妃子了,西夏国王在献上西夏公主的时候。 时同陪送了十二个美貌的侍女,这十二个侍女,也成了成吉思汗研习合欢佛的最佳人选,把每个一侍女训练成合欢佛上的个一交欢对象,昅取着们她⾝上的阴津,滋补着他⽇渐衰老的⾝体,许也是成吉思汗深懂男女欢爱之道,能从中得到养生。
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